Hand Schneiden Sie das Gesetz für Corruptor

Sie können Kriminelle zu einem Dieb verglichen werden? Wenn mit Dieben gleichgesetzt, Kann zu Amputationen verurteilt? So sind die grundlegenden Fragen, die wir beantworten.

er sagte,, Bedeutung,

„>Valsarq valsarqh faqtva ydyhma nicht belohnen KSBA de vertrieben Gott Nasri Aziz Hakim

„Männer, die stehlen und Frauen, die stehlen, schneiden Sie die Hände von beiden (als) Vergeltung für das, was sie tun, und als Strafe Gottes. Und Allah ist mächtig und weise.“ (QS. al Maidah: 38).

Gottes Wort befiehlt die Hände von Dieben abzuschneiden sind Mutlaq. Nicht erklärt, wie die Höchstgrenze des Preises von Waren gestohlen, ein Ort, wo Waren gestohlen, usw.. Jedoch im obigen Absatz absoluteness-taqyid (vorgegebene Grenze) vom Prophetenshallallahu ‚alaihi wa salam.

dann, die Gelehrten erfordert mehrere Dinge, das Gesetz der Hand Amputation für Diebe zu verhängen. unter anderem: Diebesgut sind (Hirz) Platz wach außer Reichweite, wie sicher / strong Schrank, die für Wertsachen im Schlafzimmer, wie: Gold, Schmuck, Geld, und anderen Wertpapieren, und als Garage für Autos. Sind diese Voraussetzungen nicht erfüllt sind, können nicht die Hände von Dieben abgeschnitten.

Es basiert auf den Worten des Prophetenshallallahu ‚alaihi wa salam wenn sie von einem Mann aus dem Stamm der Strafe für Diebe Muzainah Palmfrucht gefragt, „Diebe Palmfrucht aus dem Baum und dann weggebracht, er muss zahlen die Strafe verdoppelt. Diebe Wäscheleine Palmfrucht aus der Frucht nach seinem Satz Kommissionierung wurde geschnitten Hand, wenn der Preis der Termine für ein Schild gestohlen, dass: 1/4 Dinar (± 1,07 g).“ (HR. Nasa'i und Ibn Majah. Laut Al-Albani dieser Hadith ist hasan Grad).

Die Mindestgrenze für die gestohlenen Waren 1/4 Dinare auf die Worte des Prophetenshallallahu ‚alaihi wa salam, „Kann nicht die Hände von Dieben schneiden, aber die gestohlenen Waren im Wert von 1/4 Dinare auf die nächste.“ (HR. Muslim)

Dieser Hadith erklärt die Bedeutung von Sätzen bestellt Amputationen, dass die gestohlenen Waren in der Obhut des Besitzers waren und sich für 1/4 Dinar.

Diese Anforderungen sind nicht für Korruption erfüllt, weil korrupte Veruntreuung staatlichen Eigentums, die ihm in seinen Händen durch das Büro war anvertraut. Und er hat kein Geld aus der Staatskasse Büro stehlen. deshalb, Die Wissenschaftler haben nie eine Handamputation für Verbrecher fallen gelassen.

für Korruption, Die am besten geeignete ist, dass die gleichen Verbrecher das Vertrauen Geld / Waren zu verraten werden anvertraut. Da das Mandat anvertraut korrupten Geld / Waren nach Land. Während diejenigen, die das Vertrauen verraten, indem sie Geld Skimming / Waren, die ihm anvertraut sind, nicht bestraft mit ihren Händen abgeschnitten, bezogen auf die Worte des Prophetenshallallahu ‚alaihi wa salam, „Leute, die das Vertrauen verraten hinterlegt mit ihm schneiden nicht seine Hand„. (HR. Tirmidhi und als hasan eingestuft von al-Albanisch).

Unter der islamischen Weisheit zwischen Strafe für die Kunden, die ein anderen Mannes Schatz nahmen zu plündern und sie mit perfiden Art und Weise zu nehmen ist, dass Diebe zu vermeiden, ist etwas, was sehr unwahrscheinlich ist,. Weil er eines anderen Mannes Schatz nehmen kann mit jedem Sicherheitsgerät gespeichert. So gibt es keinen anderen Weg, um die Aktion zu stoppen, die sehr schädlich für mich ist aber, Sanktionen zu verhängen, dass sie eine abschreckende Wirkung und nicht in der Lage macht seine Aktionen zu wiederholen,, weil die Hände sind das wichtigste Instrument für den Diebstahl, wurde geschnitten.

Während diejenigen, die das Vertrauen Geld / Waren verraten kann die Ware nicht zu ihm anvertrauen vermieden werden. So ist es ein Fauxpas, wenn jemand Glauben schenkt Geld / Wertsachen an jemanden, den Sie nicht wissen, seine Ehrlichkeit. (Ibn Qayyim,  I'lamul Muwaqqi'in, II Simulation, Fall. 80)

Dies bedeutet nicht,, eine korrupte frei von jeglicher Strafe. Eine korrupte Person verdient noch bestraft zu werden. Unter den Strafen für Kriminelle verhängt wie folgt:

zuerst, verpflichtet, die Staatsverbrecher zu erstatten, die nahm, obwohl es verwendet worden ist. Staaten haben das Recht, sein Eigentum zu beschlagnahmen, zu bleiben und wird unbezahlte Schulden verbleibenden sein für immer.

Diese Bestimmung basiert auf den Worten des Prophetenshallallahu ‚alaihi wa salam, „Jede Hand nimmt andere Leute Sachen, die nicht richtig ist, wird ertragen, bis er Waren liefert, die nahm„. (HR. Tirmidhi. Zaila'i sagte, "Sanad dieses Hadith hasan").

zweite, Strafeta'zir.
Strafeta'zir ist die Strafe für die Täter eines Verbrechens verhängt, dass die Strafe nicht von Gott bestimmt wird, weil es eine der Voraussetzungen nicht erfüllt bei der Strafzumessunghudud. (Almausuah al Fiqhiyyah al Kuwaitiyyah,  Band XII, Fall 276.)

Ähnliche Korruption Verbrechen durch Stehlen, es ist einfach nicht die Anforderung erfüllt ihre Hand abzuschneiden. Aufgrund dieser Satz geändert inta'zir.

Arten von Strafenta'zir gegen Kriminelle zu übergebenUlil amri (Regierung) um zu bestimmen,. Es kann eine körperliche Strafe, Karte, Haft, Moral, usw., was als den Wunsch der Menschen zu stoppen, Böses zu tun. Unter der körperlichen Strafe Auspeitschung.

Berichtet von Imam Ahmad, dass der Prophet verhängen gegen Diebe Hausfrauendresche Waren im Wert von weniger als 1/4 Dinar.

Haft (Gefängnis) einschließlich auch körperliche Züchtigung. Es wird berichtet, dass der Kalif Uthman bin Affan nie Dhabi Al-Harith bin einzusperren, weil sie nicht den Anforderungen des Diebstahls von Hand Amputation erfüllt haben.

Fines zweimal den Nominalpreis der Ware oder dem Staat Geld zu zahlen, ist eine Strafe gegen das Eigentum diselewengkannya. Diese Sanktionen dürfen vom Prophetenshallallahu ‚alaihi wa salam gegen "Diebe Palmfrucht aus dem Baum und dann weggebracht, Satz, den er doppelt zahlen müssen“. (HR. Nasa'i und Ibn Majah).

Strafeta'zir Das Land für Schatz Diebe angewendet qualifizieren sich nicht für die Hände abgeschnitten, weil die gestohlenen Waren nicht inHirz (die richtige Pflege).

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