Peine de mort pour Corrupteur

Vendredi, 30 Jan 2015 13:39 WIB

La corruption est souvent appelée la criminalité extra-ordinaire (crime extraordinaire) y compris les crimes nation la plus préjudiciable. certains pays, comme la Chine d'appliquer la peine de mort pour les auteurs de la corruption. la raison, criminels plus dangereux que d'autres criminels, car il peut nuire et menacer la stabilité du pays. directement, comment l'islam considère la peine de mort pour les criminels?

De l'avis de la loi islamique, la corruption est l'un des plus grands péchés, à savoir ghulul (trahison du mandat du peuple). A en juger par la façon de travailler et son impact, la corruption peut être qualifiée de vol (Sariquya) et le vol (NAHB). Toutes ces actions sont classées comme des péchés majeurs dans l'islam a des sanctions graves.

Ghulul est un agent ou une action officielle pris quelque chose en catimini et en entrant dans la richesse. Prophète Mohammed a dit ghulul expliqué dans un hadith rapporté par Adi bin Amirah al-Kindi, Le Prophète a dit, “Quiconque parmi vous que nous attribuons à un emploi (affaires), puis il nous cachait une aiguille ou plus que cela, alors il est ghulul (la corruption au trésor) il considérera le jour du jugement.” (HEURE. musulman)

Certains chercheurs mengqiyaskan la corruption en volant. à savoir, main coupe tout aussi coupable. Dans le hadith mentionné, “Dieu a maudit le voleur qui vole un œuf et coupé sa main, causant qui vole une corde et les mains coupées.”

De plus,, selon Imam Malik, les auteurs de vol doivent retourner le trésor qu'il avait volé quand il classé les riches. cependant, si pauvres, il excusa pour ne pas retourner sa propriété. essentiellement, la loi coupant les mains comme punition de ses actes. Pas en rançon pour ce qu'il a.

Mais la corruption, certains chercheurs ressentent le besoin de développer le genre de phrase huddud (La charia est déjà clair que les règles) à ta'zir (la peine par le jury). Compte tenu de la corruption pourrait avoir un impact sur les travails des gens, abus de pouvoir, pour rendre le gouvernement ne peut pas fonctionner de façon optimale.

Cette discussion est l'un d'entre eux sur la conjonction astrale « Nahdlatul Ulama (PAS) jamais émis une condamnation à mort pour les criminels fatwa possible. Selon la fatwa, le corrupteur peut être condamné à mort si elle avait fait à plusieurs reprises la corruption. La fatwa a été émise lors de la réunion de la commission Bahtsul Masail Ad-Diniyyah al-Waqi'iyyah dans les internats Kempek, dimanche (16/9/2012) il y a.

La corruption est en réalité sensiblement similaire à la jarimah (crime) d'autres en droit pénal islamique, comme la trahison promesse, tromper, soudoyer, et faux témoignage. si, juge dans ce cas, le gouvernement pourrait imposer une peine plus sévère pour la corruption.

En plus de l'application de la peine de mort peut être appliquée à jarimah-jarimah déjà mentionné dans la loi, peut également être appliquée dans un jarimah écrasement. évaluateur jarimah est jarimah qui sanctionne la punition remis au cadi ou juge.

La peine de mort peut être appliquée aussi d'estimer quand jarimah jarimah menace la sécurité d'un pays. puis, la peine de mort peut être appliquée à jarimah répétée (récidiviste). 

Wahabeh Zuhaili à Al-Fiqh al-Islami wa Adillatuh a conclu, la peine de mort ne peut être donnée à des gens qui sont très souvent impliqués dans des activités criminelles, alcooliques (en particulier les médicaments), les organisateurs du crime, et les auteurs d'actions subversives qui menacent la sécurité de l'État ou semisalnya. Corrupteur peut inclure cette catégorie de type.

La peine de mort pour les criminels jugés pertinents en raison de la corruption est une violation des objectifs fondamentaux de la loi islamique, à savoir la protection de la propriété. Si l'analogie, corruption semblable à jarimah sariqah qui prennent la propriété d'autrui et nuire propriétaires. tandis que, la corruption avoir volé des biens de l'État entraînant des pertes d'État et impact extraordinaire sur l'ordre d'une société.

Dans la jurisprudence jinayah (droit pénal islamique) la peine de mort infligée aux auteurs d'adultère lapidée à mort (al-Rajam) si l'adultère est mariée. De plus,, la peine de mort pourrait être appliquée aussi dans les cas de rébellion (al-Bughat) et convertir (al-riddah) connu comme punition (al-had al-hudud) la négation de l'Islam.

Si la vue de l'impact et les dangers de la corruption, en fait pas moins dangereux pour les auteurs de l'adultère, soulèvement, ou apostat. Si l'adultère peut ruiner nasab et génération, la corruption pourrait appauvrir les générations. Lorsque la rébellion et l'apostasie pourrait menacer la stabilité du pays, ainsi que la corruption.

Ces sanctions sévères pour les auteurs de la corruption dans le monde. Si le contrevenant ne se repent pas de son péché corrompu, Il a reçu une réponse dans le prochain plus lourd. Muhammad ibn Abi al-Qurtubi carburant dans li Ahkamul Coran Al-Jami a condamné les criminels comme des traîtres qui obtiennent des peines très sévères dans la vie après la mort.

Il est basé sur l'histoire d'Abou Hourayra RA, “Prophète a dit au sujet Mid'am (esclave), « Je jure sur les substances que mon âme est en son pouvoir. Il couverture châle qu'il a pris le jour de Khaybar qui est le butin de guerre prises par la division officielle de la propriété, va enflammer les flammes de l'enfer pour lui.” ned: Hafidz muftisany