question:
sontdes pots de vin sont autorisés par l'Islam? s'il vous plaît l'argument
de: Iksan Taufik
réponse:
Consciente de l'interdiction de la corruption, certainement vous fait alertez. Mais parfois, vous êtes sans défense, parce qu'il ya une certaine autorité parties prenantes qui entravent intentionnellement vos droits, à moins que vous lui donnez ce qu'il veut.
Dans ces circonstances,, Vous êtes confrontés à deux choix étaient tout aussi amer:
- Obéissant le désir bureau vilain.
- Renoncer vos droits pour toujours.
Ces deux options seraient également lourdes, mais lorsque les comparaisons, alors la première option se sent souvent plus légère à la suite. que, parce que la première option que vous êtes privé de leurs droits, mais sa valeur est plus faible par rapport à ce qui fonctionne vous enregistrez.
Imam Al Mawardi déclare, « En ce qui concerne la loi donne un pot de vin, lorsqu'ils sont motivés à le faire à cause des droits menyemalatkan ou d'éviter les comportements arbitraires, il est pas illégal. Cette affaire est similaire à l'acte de rachat des prisonniers de guerre avec une certaine richesse ». (Al-Hawi Al-Kabir, 16:284)
cependant, garder à l'esprit que le destinataire officiel des pots de vin pécheurs et interdit pour lui de profiter de vous corrompre. Parce que l'affirmation Imam Al Mawardi applique uniquement aux victimes de la corruption, non fonctionnaires soudoyés.
Description du Dr Ustadz. Muhammad Arifin Baderi.
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Fondamentalement donner des pots de vin à tout le monde, haram en fonction des versets coraniques et les hadiths du Prophèteshallallahu alayhi wa comme décrit ci-dessus. Comme bon nombre des éléments contenus dans des pots de vin kezhaliman, comme opprimer les droits des autres, prendre quelque chose qui ne va pas, légaliser illégal ou, et peut influer sur la décision du juge qui nuisent à d'autres et d'autres.
Mais les lois de la corruption se révélera être différent et légal lorsqu'ils ne sont pas contenir des éléments d'injustice contre les droits d'autrui whit. même autrement, Ceci est fait pour poursuivre la corruption et défendre les droits des parties terzhalimi. Tels que des pots de vin donnant à prendre leurs droits compliqués par certaines parties, ou des pots de vin pour éviter un plus grand mal, ou de réaliser les grands avantages (conformément à la loi). Dans ces circonstances, le corrupteur est pas un péché et damnés. la corruption de péché et la malédiction d'Allah est seulement à la réception d'un pot de vin.
Imam An-Nawawivol dire, « pots de vin Giving, si le juge a été soudoyé des juges pour gagner leurs procès, quand il est coupable ou que le juge n'a pas donné une décision conforme à la réalité, puis donner un pot de vin haram. Alors qu'un pot de vin afin d'obtenir le droit, la loi est haram (Hallal) comme rançon pour racheter les captifs ". (Raudhatu Ath-Thalibin Umdatu Al-Mufti, IV:131).
Description Ustadz Muahmmad Wasitho, lc.
Deux articles ci-dessus sont extraits de deux articles décrits dans l'édition Entrepreneur Magazine musulman 27. Dans cette édition, Entrepreneur Magazine musulman examine spécifiquement les cas de violation dans le monde du travail, swasta.Tema publics et d'attirer plus pared édition du magazine Entrepreneur musulman 27 est
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